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在建國后八九十年代，仿制古玉的技術已相當發達。仿制的對象以真古玉為標準品，常見的偽古玉有偽婦好墓玉、偽紅山玉、偽良渚玉、偽南越王墓玉、偽石家河玉。初期所仿古玉多以明、清件為主，因作工考究嚴謹，成品精美逼真；偽古玉的材質佳，歷經收藏者盤摩，色澤變化而溫潤，頗似古玉。因而在鑒識上，甚至被很多藏友誤認為是明清時代的真老玉。后來由于經濟繁榮，市場需求愈大，玉質縝密、潤透色白的新疆仔料日益鮮少，加上市場利益的驅逐，促使偽古玉的選材，轉向質地欠佳、硬度較低、潤度不足的玉材。

（一）新疆和闐玉

和田玉，中國四大名玉之一(其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉)。傳統狹義范疇特指新疆和田地區出產的玉石，以和田子料為代表聞名于世;廣義的和田玉指軟玉(真玉)。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。中國把透閃石成份占98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標范圍內。

秦始皇統一中國的時候，和田玉因產于昆侖山被稱為昆山之玉，以后又因位于于闐國境內而被稱為于闐玉。直到清光緒九年(1883年)設立和田直隸州時，才被正式命名為和田玉。

和田玉屬鎂質大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而形成的變質巖，內含透閃石、角閃石、陽起石等多礦物集合體，化學成分是含水的鈣鎂硅酸鹽，化學式為Ca2(Mg,Fe)5[Si8O22](OH)2，密度為2.95-3.17，摩氏硬度在6.0-6.5之間。

（二）青海白玉

青海白玉產于青海省格爾木市南面的阿爾金山，礦物成分為透閃石，色澤白度或媲美于新疆和闐白玉，唯硬度略遜于和闐玉（6.5 度）約0.2 度，細察其地狀稍呈泛黃色，且白度較易退化，但乍看下仍白透溫潤，故民間另稱為新疆白玉或祁連山玉，坊肆間常以青海白玉，冒充為新疆和闐白玉，為近幾年大量開發的玉材。

青海白玉的市價，約為新疆和闐白玉的四分之一。故選用青海白玉料，既可降低成本擴大競爭力，又因白潤討喜頗受歡迎。常見青海白玉仿古偽制成清代的爐、瓶或羅漢、觀音等大件的玉作，亦有仿宋、明代的小件，如牌飾、小璧、小環、魚蟲、動物等商品。青海白玉在仿古玉中，占有相當重要的地位。

（三）岫巖玉

俗稱新山玉，產于遼寧省岫巖縣，迄今仍為露天礦源，開采便利、產量豐碩。岫巖玉屬蛇紋石的礦物成分，硬度較低約3.5-5.5 度間，呈蠟狀光澤，玉質細膩，韌性良好，一般以黃青綠色為佳。河南省偽制的成品有璧、戈、璜、珮等古玉，大多依南越王墓出土的玉件圖示仿作，因打磨平滑、制作精美，又因硬度低容易作色，器表常帶灰皮，乍看下不容易發現系岫巖玉料所作。知名的紅山玉器，其玉料來源首推就地取材的岫巖玉，加上紅山玉器史前的工藝簡易、造型樸拙、紋飾簡潔，所需的工藝技術難度不大，因此仿玉車間多以岫巖玉料仿造偽制紅山玉器，如蟬、燕、甲魚或臆測變形的面具等玉器。由于所用玉料古今相同，所以不易單憑玉料的材質鑒識紅山古玉，尚需借助其他方法，如工藝、型制、紋飾、沁色等多方面的考察俾來進行確認。也因岫巖玉料源源不絕，又易于染色作舊，如近年仿玉車間更仿制1 公尺以上的特大玉琮，并以化工加染紅、黃、黑色，顯然不倫不類。

（四）獨山玉

又名南陽玉，主要產地在河南省南陽市郊的獨山，為典型的山料，硬度6-6.5度，其料塊體大，產量亦豐，韌性也強，多呈半透明狀的油蠟光澤，有綠、紅、黃、白、紫、黑等色澤，尤以翠綠玉色著稱，素有「中國河南翡翠」之美名。由于獨山玉色彩豐富，硬度又高，恰可補岫巖玉料硬度不足的缺陷，因此1990年代初期，在盛行以岫巖玉仿古的同時，也利用獨山玉仿制偽古玉，如雙層玉璧、玉環等小件玉飾，唯因獨山玉脆性大較易裂斷，在制作過程中損耗率較高，而且所具蠟質光澤作色不易、也不美觀，致仿制的偽古玉較不多見。

（五）俄羅斯白玉

俄羅斯白玉產于西伯利亞東、西薩彥嶺間，礦物成份為透閃石，玉色有白色、青色、青白色，多夾雜有黑點和糖色，質量上高于青海白玉。由于玉質和白度色澤，與新疆和闐白玉最為接近，幾不相伯仲，故值高價昂，但經細察分辨，其潤澤總比和闐玉稍遜一籌。盡管如此，因質佳色白的條件，常利用來仿制明、清代較高檔的偽古玉，如子岡牌，或其他較精致的牌飾等。據載，近年俄羅斯白玉所仿制的偽古子岡玉牌，曾出現于大型的拍賣會上，當然其價值也因而水漲船高，故仿玉車間多譽稱俄羅斯白玉為偽古玉材上的天之驕子。

 （六）馬料

甘肅馬銜山玉料，不亞于和田玉，主要成分幾乎與和田玉一致，透閃石成分低于和田玉，陽起石成分高于和田玉，硬度6.5略高于和田玉，顏色豐富，其中黃色的經常被誤認為東北河磨玉或者和田黃玉。

（七）韓料

韓料不是狹義和田玉，應該是廣義和田玉青玉山料。它的主產地是朝鮮半島南部的春川，產于當地的蛇紋巖中，多顯青黃色和棕色。脂粉不是很好。韓料的 化學成分與和田玉基本相似，硬度和密度接近和田玉，稍微小一點，硬度大概是5.5左右。韓料的鑒定結果和國內的一樣，也屬于和田玉(軟玉)。就如今的質量情況來說還屬于低檔原料。

沁色是指玉器經過歲月的洗禮和水土的侵蝕，使玉器本身的顏色發生一定的變化。主要沁色有紫/紅沁、綠沁、黃沁、白沁、青沁、黑沁、地中水銀沁、大坑水銀沁、小坑水銀沁、花沁等等。典型的沁色有雞骨白、水沁鈣化、朱砂沁、鐵銹沁、黑漆古、黃香沁/土沁、蝕斑、包漿等。沁色的形成因素相當復雜，先決條件即掩埋入土，受沁的過程系由外而內的沁入滲透。

玉石受沁可概分為主、客觀因素：主觀條件即玉質結構的優劣，因材質的不同，將形成受沁與色澤不同的變化。客觀條件即入土后的環境因素，諸如南澇北旱，或土壤內各類礦物質的屬性等地域性的差異；埋葬深度的深淺，直接或間接承受地下溫度、濕度、地熱、地壓的影響；在墓中玉件擺放的位置，如棺外或棺內、置于不同材質容器內或容器外、是否貼近于墓主身上或身外等因素，皆將影響玉質受沁的多寡。

大多數的藏家，咸認古玉受沁即入土的證據，抑或是時代的表征，故向來成為古玉收藏的特色之一。正因如此，偽古玉者樂此不疲，常藉當代化工技術等方法，加工浸染各種沁色以求近古逼真，類此人工沁色，即今行話所流行的作舊。要作舊的偽古玉，當首選材質欠佳，即石性較重的次玉，善用其綹裂、雜質及粗糙的質地，使人工沁色得以深入肌理，顯示出與古玉類似長年久埋的受沁的效果。

（一） 傳統作舊的方法

（1）拋光達到光潔烏亮時，將產品置于梅杏干水中熬煮若干時日，直到玉表上的雜質、裂紋及油脂皆腐蝕成不光不亮，或器表出現大小不同的坑洞時取出。（2）嗣在器表上涂抹血褐、地黃、紅土、炭黑、油煙后再經火煨烤，使器表的顏色浸入熱脹的毛孔，并滲到較深的肌理，遂取出將所余涂料擦拭干凈。

（3）再置于油鍋或蠟（融為油）鍋中浸泡，以使器表恢復油亮的光澤。

（4）為臻出土古玉的效果，再將成品埋入調好的土堆內，并經常澆水以增濕氣及酸性，歷經一年半載的浸蝕，乍看下更像受沁的古玉。

（5）有的商家為再仿傳世舊玉，遂用麥糠搓揉、以皮擦拭、或用手掌和臉皮磨蹭，使受浸的顏色不顯強烈鮮明，而呈柔和璀璨的色澤。

類此傳統作舊偽古的方式，大致盛行于清末以至新中國建國前，當今業界盡求速成量販，這種傳統偽古作舊法總需曠日費時，顯然不合時宜。

（二） 酸性作舊的技術

約1990 年代起，仿玉車間已普遍地藉由現代化工科學技術，大量地用于偽

古作舊的工序里，酸性作舊正是仿沁作色，用以偽古的主要方法。作舊前，需將產品先行打磨，一般多用細砂紙或金鋼石、油石打磨，使坎坷不平的器表磨平，嗣用布輪沾上三氧化二鈽，即能快速地將器表拋光；或另用一種混合金鋼砂、滑石粉、細鋸末（接：鋸木所留粉屑）等，與多件產品同置于特制的滾筒內，藉電力滾動使器表均勻地上光，此稱為滾光。酸性作舊的主要原料是氫氟酸、硝酸和硫酸。

（三） 堿性作舊的技術

堿性作舊亦稱為高壓作舊。前置作業即將產品先行完成打磨：（1）在需要作色的局部，用黃色的三氯化鐵，或用黑色的硫化汞涂上，然后依一定的比例，混合氫氧化鉀和碳酸鈉等化學原料，并加些豬油攪和均勻后，嗣將產品包裹在內，置放于不銹鋼制的封閉高壓筒內。（2）加壓的同時也加溫，壓力控制在80-120個大氣壓，溫度控制在160-200℃間，均用儀表操控，約需四天即可完成。（3）產品取出后，即用二氧化碳的熱風吹干，再用硫酸加以還原，器表就生成一層白色灰皮并帶有玻璃光澤，之前加色之局部，也自然地沁入所需的色澤。據稱，安徽蚌埠利用此法作舊的玉作，大多仿造戰國到漢代的玉器，其作品所呈現的皮殼和加色的色澤，都滲入較深的肌理，較不容易識別。

（四）火燒作舊的技術

待作舊的成品完成打磨后：

（1）全器涂上氫氧化鉀，再用石灰即氧化鈣予以包裹，嗣置放于細鋸末里小火悶燒，約二天時日即可燒出泛白色，稱之為雞骨白。

（2）若欲在器表上作出牛毛紋，在悶燒兩天后，因是時器物溫度約在300℃左右，取出的同時，用冷水激蕩僅數秒鐘，瞬間即因高溫驟冷并發出細裂痕，猶如牛毛，即俗稱的牛毛紋；倘置放在含有高錳酸鉀的冷水中激蕩一下，就會生成血紅色的牛毛紋。

（3）倘另需加著其他顏色，也一樣在300℃的高溫上涂加色料，以使色澤能及時浸入。

（4）產品經悶燒及著色過程完成后，所呈現的色澤顯得干澀死板，常需用細紗紙加點豬油，進行加工打磨出亮光以防識別，一般火燒作舊所仿對象，多為唐宋玉器較近古色。

綜上玉料偽古作舊的探索，不難理解，近年藉由日新月異的科技手段，使偽古玉的制作有如魔高一丈，致贗品當道、真假難辨，也因而更突顯古玉辨偽與鑒定的重要性。